Ända sedan Jesu tid har det funnits kristna domedagssekter som hävdat att Jesu andra ankomst var omedelbar eller att världen var på väg att gå under. Jesus satte igång denna förväntan när han sa i Matteus 16:28:
””Jag säger ER att några av dem som står här faktiskt inte ska dö förrän de har fått se Människosonen komma i sitt rike.””
Spekulationer om att slutet var nära var vanliga bland Jesu efterföljare, vilket framgår av Johannes 21:21,22,23:
”När Petrus fick syn på honom frågade han Jesus: ”Herre, vad kommer att hända med honom?” Jesus svarade: ”Om jag vill att han ska vara kvar här tills jag kommer, så är det inget du behöver tänka på. Fortsätt bara följa mig.” Därför spred sig ryktet bland Jesus efterföljare att den lärjungen inte skulle dö. Men Jesus sa inte att han inte skulle dö, utan: ”Om jag vill att han ska vara kvar här tills jag kommer, så är det inget du behöver tänka på.””
Under varje århundrade sedan dess har människor ägnat sina liv åt förväntningen att slutet skulle komma under deras livstid.
Följande lista är från webbplatsen abhota.info (https://www.abhota.info/).
2:a århundradet
Montanisterna trodde att Kristus skulle komma tillbaka under deras livstid och upprätta ett nytt Jerusalem i Pepuza, i Frygiens land. Montanismen var kanske den första äkta kristna domedagskulten eller sekten. Den grundades omkring 156 e.Kr. av den tungomålstalande profeten Montanus och två anhängare, Priscilla och Maximilla. Trots att Jesus aldrig återvände varade kulten i flera århundraden. Tertullianus, som en gång sa “Jag tror på det bara för att det är otroligt” (en sann skeptiker om det någonsin funnits en!), var kanske den mest berömda montanisten. (Gould s. 43–44)
År 247
Rom firade sitt tusenårsjubileum i år. Samtidigt ökade den romerska regeringen dramatiskt sin förföljelse av kristna, så mycket att många kristna trodde att slutet hade kommit. (Källa: PBS Frontline special Apocalypse!)
År 365
Hilarius av Poitiers förutspådde att världen skulle gå under år 365. (Källa: Ontario Consultants on Religious Tolerance)
År 380
Donatisterna, en nordafrikansk kristen sekt ledd av Tyconius, såg fram emot världens undergång år 380. (Källa: American Atheists)
Sent 400-tal
Sankt Martin av Tours (ca 316–397) skrev: “Det råder ingen tvekan om att Antikrist redan är född. Redan etablerad i sina tidiga år kommer han, efter att ha uppnått mognad, att uppnå högsta makt.” (Abanes s. 119)
År 500
Den romerske teologen Sextus Julius Africanus (ca 160-240) hävdade att slutet skulle inträffa 6000 år efter skapelsen. Han antog att det var 5531 år mellan skapelsen och uppståndelsen, och förväntade sig därför att den andra ankomsten skulle äga rum senast år 500 e.Kr. (Kyle s. 37, McIver #21)
Hippolytus (död ca 236), som trodde att Kristus skulle återvända 6000 år efter skapelsen, förutsåg parousian år 500 e.Kr. (Abanes s. 283)
Teologen Irenaeus, påverkad av Hippolytus skrifter, såg också 500 som året för den andra tillkommelsen. (Abanes s. 283, McIver #15)
6 april år 793
Elipandus, biskop av Toledo, beskrev en kortvarig panikattack i den sista tiden som inträffade påskafton år 793. Enligt Elipandus profeterade den spanske munken Beatus av Liébana om världens undergång den dagen inför en folkmassa. Folket, som trodde att världen skulle gå under den natten, blev rädda, fick panik och fastade hela natten till gryningen. När Hordonius, en av de som fastade, såg att världen inte hade gått under och kände sig hungrig, skämtade han: “Låt oss äta och dricka, så att vi åtminstone får mat om vi dör.” (Abanes s. 168–169, Weber s. 50)
År 800
Sextus Julius Africanus reviderade datumet för domedagen till 800 e.Kr. (Kyle s. 37)
Beatus av Liébana skrev i sin kommentar till apokalypsen, som han avslutade år 786, att det bara var 14 år kvar till världens undergång. Således skulle världen gå under senast år 800. (Abanes s. 168)
År 806
Biskop Gregorius av Tours beräknade att slutet skulle inträffa mellan 799 och 806. (Weber s. 48)
År 848
Profetissan Thiota förklarade att världen skulle gå under i år. (Abanes s. 337)
25 mars år 970
Lotharingiska beräkningsexperter förutsåg slutet på fredagen den 25 mars 970, då bebådelsen och långfredagen inföll på samma dag. De trodde att det var på denna dag som Adam skapades, Isak offrades, Röda havet delade sig, Jesus avlades och Jesus korsfästes. Därför följde det naturligt att slutet måste inträffa på denna dag! (Källa: Center for Millennial Studies)
År 992
Bernard av Thüringen beräknade att slutet skulle komma år 992. (Randi s. 236)
År 995
Bebådelsefesten och långfredagen sammanföll också år 992, vilket fick vissa mystiker att dra slutsatsen att världen skulle gå under inom 3 år från det datumet. (Weber s. 50–51)
År 1000
Det finns många berättelser om apokalyptisk paranoia runt år 1000. Till exempel säger legenden att en “panikskräck” grep tag i Europa under åren och månaderna före detta datum. Forskare är dock oense om vilka berättelser som är genuina, om förväntningar om tusenårsriket vid denna tidpunkt var större än vanligt, eller om vanliga människor ens var medvetna om vilket år det var. En utmärkt artikel om apokalyptiska förväntningar under år 1000 finns på Center for Millennial Studies. (Gould, Schwartz, Randi)
År 1033
Efter att Jesus misslyckades med att återvända år 1000, sköt vissa mystiker upp datumet för slutet till tusenårsdagen av korsfästelsen. Den burgundiske munken Radulfus Glabers skrifter beskrev ett utbrott av tusenårig paranoia under perioden 1000-1033. (Kyle s. 39, Abanes s. 337, McIver #50)
År 1184
Olika kristna profeter förutsåg Antikrists ankomst år 1184. (Abanes s. 338)
23 sep 1186
Johannes av Toledo, efter att ha beräknat att en planetinriktning skulle inträffa i Vågen den 23 september 1186 (juliansk kalender), cirkulerade ett brev (känt som “Toledobrevet”) som varnade för att världen skulle förgöras detta datum, och att endast ett fåtal människor skulle överleva. (Randi s. 236)
År 1260
Den italienska mystikern Joachim av Fiore (1135–1202) fastställde att tusenårsriket skulle börja mellan 1200 och 1260. (Kyle s. 48)
År 1284
Påven Innocentius III förväntade sig att den andra ankomsten skulle äga rum år 1284, 666 år efter islams uppkomst. (Schwartz s. 181)
År 1290
Anhängare till Joakim av Flores (joakiterna) flyttade slutet till 1290 när hans profetia från 1260 misslyckades. (McIver #58)
År 1306
År 1147 antog Gerard av Poehlde, som trodde att Kristi tusenårsrike började när kejsar Konstantin kom till makten, att Satan skulle bli obunden vid slutet av tusenårsperioden och förgöra kyrkan. Eftersom Konstantin kom till makten år 306 skulle slutet på tusenårsriket vara år 1306. (Källa: Kristen författare Richard J. Foster)
År 1335
Ännu ett Joakitiskt domedagsdatum. (McIver #58)
År 1367
Den tjeckiske ärkediakonen Militz av Kromeriz hävdade att Antikrist levde och mådde bra och skulle manifestera sig mellan 1363 och 1367. Slutet skulle komma mellan 1365 och 1367. (McIver #67)
År 1370
Tusenårsriket skulle börja år 1368 eller 1370, vilket förutsågs av Jean de Roquetaillade, en fransk asket. Antikrist skulle komma år 1366. (Weber s. 55)
År 1378
Arnold av Vilanova, en Joakit, skrev i sitt verk De Tempore Adventu Antichristi att Antikrist skulle komma år 1378. (McIver #62)
14 feb 1420
Den tjeckiske domedagsprofeten Martinek Hausha (Martin Huska) från de radikala Taboriterna varnade för att världen skulle gå under i februari 1420, senast den 14 februari. Taboriterna var ett sidoskott av den hussitiska rörelsen i Böhmen. (McIver #71, Shaw s. 43)
År 1496
Början av tusenårsriket, enligt vissa mystiker från 1400-talet. (Mann s. ix)
ca. 1504
Den italienska konstnären Sandro Botticelli skrev en bildtext på grekiska till sin målning Den mystiska födelsen: “Jag, Sandro, målade denna tavla i slutet av år 1500 under Italiens oroligheter, halva tiden efter tiden enligt Johannesevangeliets elfte kapitel i Uppenbarelsebokens andra verop, då djävulen löses fri i tre och ett halvt år. Sedan kommer han att kedjas i det tolfte kapitlet och vi ska se honom trampas ner som i denna tavla.” I själva verket trodde han att han levde under vedermödan och att tusenårsriket skulle börja om ungefär tre och ett halvt år, vilket är förståeligt med tanke på att han är känd för att ha varit en anhängare av Girolamo Savonarola. (Weber s. 60)
1 feb 1524
Slutet skulle inträffa genom en översvämning som började i London den 1 februari (Julian), enligt beräkningar som några Londonastrologer gjorde i juni föregående år. Omkring 20 000 människor övergav sina hem, och en präst hamstrade mat och vatten i en fästning han byggde. (Låter det bekant? Det är precis som dagens domedagskultister och år-2000-knäppgökar idag!) Det råkade inte ens regna i London det datumet. (Randi s. 236–237)
20 feb 1524
En planetinriktning i Fiskarna sågs som ett tecken på tusenårsriket av astrologen Johannes Stoeffler. Världen skulle förstöras av en översvämning på detta datum (Julian), eftersom Fiskarna är ett vattentecken. (Randi s. 236–237)
År 1525
Början av tusenårsriket, enligt anabaptisten Thomas Müntzer. I tron att han levde vid “slutet av alla tidsåldrar”, ledde han ett misslyckat bondeuppror och torterades och avrättades därefter. (Gould s. 48)
År 1528
Stoeffler omräknade domedagen till 1528 efter att hans förutsägelse från 1524 misslyckades (Randi s. 238)
27 maj 1528
Reformatorn Hans Hut förutspådde att slutet skulle inträffa på pingst (27 maj, julianska kalendern). (Weber s. 67, Shaw s. 44)
År 1532
Frederick Nausea (vilket namn!), en biskop i Wien, var säker på att världen skulle gå under 1532 efter att ha hört rapporter om bisarra händelser, inklusive blodiga kors som dök upp på himlen bredvid en komet. (Randi s. 238)
År 1533
Den anabaptistiska profeten Melchior Hoffmans förutsägelse för året för Kristi andra ankomst, som skulle äga rum i Strasbourg. Han hävdade att 144 000 människor skulle bli frälsta, medan resten av världen skulle förtäras av eld. (Kyle s. 59)
19 oktober 1533
Matematikern Michael Stifel beräknade att domedagen skulle börja klockan 8:00 denna dag. (McIver #88)
5 april 1534
Jan Matthys förutspådde att apokalypsen skulle äga rum på påskdagen (5 april, julianska kalendern) och att endast staden Münster skulle skonas. (Shaw s. 45, Abanes s. 338)
År 1537
Den franske astrologen Pierre Turrel tillkännagav fyra olika möjliga datum för världens undergång med hjälp av fyra olika beräkningsmetoder. Datumen var 1537, 1544, 1801 och 1814. (Randi s. 239)
År 1544
Pierre Turrels domedagsberäkning #2. (Randi s. 239)
ca 1555
Omkring år 1400 skrev den franske teologen Pierre d’Ailly att 6845 år av mänsklig historia redan hade gått, och att världens undergång skulle infalla under det 7000:e året. Hans verk skulle senare påverka Christopher Columbus apokalyptiska tänkande. (McIver #72)
22 juli 1556
År 1556 cirkulerade ett rykte om att världen skulle gå under på Magdalenadagen, vilket nedtecknades av den schweiziske läkarstudenten Felix Platter. (Weber s. 68, s. 249)
28 april 1583
Kristi andra ankomst skulle äga rum vid middagstid, enligt astrologen Richard Harvey. Detta var datumet för ett sammanträffande mellan Jupiter och Saturnus, och många astrologer i London förutspådde att världen skulle gå under då. (Skinner s. 27, Weber s. 93)
År 1584
Cyprian Leowitz, en astrolog, förutspådde att slutet skulle inträffa år 1584. (Randi s. 239, McIver #105)
År 1588
Världens undergång enligt vismannen Johann Müller (alias Regiomontanus). (Randi s. 239)
År 1600
Martin Luther trodde att slutet skulle inträffa senast 1600. (Weber s. 66)
År 1603
Dominikansk munk Tomasso Campanella skrev att solen skulle kollidera med jorden år 1603. (Weber s. 83)
År 1623
Eustachius Poyssel använde numerologi för att fastställa 1623 som året för världens undergång. (McIver #125)
1 feb 1624
Samma astrologer som förutspådde syndafloden den 1 februari 1524 omräknade datumet till 1 februari 1624 efter att deras första profetia misslyckats. (Randi s. 236–237)
År 1648
Med hjälp av kabbalan räknade Sabbatai Zevi, en rabbin från Smyrna, Turkiet, ut att Messias skulle komma år 1648, åtföljd av mirakel. Messias skulle naturligtvis vara Zevi själv! (Randi s. 239, Festinger)
År 1654
År 1578 förutspådde läkaren Helisaeus Roeslin från Alsace, baserad på en nova som inträffade 1572, att världen skulle gå under 1654 i en eldsvåda. (Randi s. 240)
År 1656
1656, som tros vara ett möjligt datum för världens undergång, är antalet år mellan skapelsen och syndafloden. (Skinner s. 27)
År 1657
Det slutgiltiga apokalyptiska slaget och Antikrists förintelse skulle äga rum mellan 1655 och 1657, enligt Fifth Monarchy Men, en radikal grupp engelska millenarianer som försökte ta över parlamentet för att påtvinga landet sin extremistiska teokratiska agenda. Inte olikt den kristna koalitionen i dagens Amerika! (Kyle s. 67)
År 1658
I sin bok Profetiorna hävdade Christopher Columbus att världen skapades år 5343 f.Kr. och skulle bestå i 7000 år. Om man antar att det inte finns något år noll betyder det att slutet skulle komma år 1658. Columbus var influerad av Pierre d’Ailly. (McIver #77)
År 1660
Joseph Mede, vars skrifter influerade James Ussher och Isaac Newton, hävdade att Antikrist uppenbarade sig redan år 456, och slutet skulle komma år 1660. (McIver #147)
År 1666
• Eftersom denna tidpunkt är 1000 (årtusendet) + 666 (vilddjurets tal) och följde en period av krig och stridigheter i England, fruktade många Londonbor att 1666 skulle bli världens undergång. Den stora branden i London år 1666 hjälpte inte till att lindra dessa farhågor. (Schwartz s. 87, Kyle s. 67–68)
• Sabbatai Zevi omräknade Messias ankomst till 1666. Trots sina misslyckade profetior hade han samlat på sig ett stort antal anhängare. Han arresterades senare för att ha orsakat oro och fick välja mellan att konvertera till islam eller bli avrättad. Som en pragmatisk man valde han klokt nog det förra. (Festinger)
År 1673
Diakon William Aspinwall, en ledare för den femte monarkirörelsen, hävdade att årtusendet skulle börja i år. (Abanes s. 209, McIver #174)
År 1688
John Napiers domedagsberäkning #1, baserad på Uppenbarelseboken. Napier var matematikern som upptäckte logaritmer. (Weber s. 92)
År 1689
Pierre Jurieu, en Camisard-profet, förutspådde att domedagen skulle inträffa år 1689. Camisarderna var hugenotter från Languedoc-regionen i södra Frankrike. (Kyle s. 70)
År 1694
• Den anglikanske kyrkoherden John Mason beräknade denna tidpunkt som början på tusenårsriket. (Kyle s. 72)
• Början på tusenårsriket, som förutspåtts av den tyske teologen Johann Alsted. (Kyle s. 66)
Hösten 1694
Med inspiration från teologi och astrologi fastställde den tyske profeten Johann Jacob Zimmerman att världen skulle gå under hösten 1694. Zimmerman samlade en grupp pilgrimer och planerade att åka till Amerika för att välkomna Jesus tillbaka till jorden. Han dog dock i februari samma år, på själva avresedagen. Johannes Kelpius tog över ledarskapet för kulten, som var känd som Kvinnan i vildmarken, och de fullbordade sin resa till den nya världen. Hösten kom och gick och det är självklart att kultisterna var djupt besvikna över att ha rest hela vägen över Atlanten bara för att bli bortvald av Jesus. (Cohen s. 19–20)
År 1697
• Början av tusenårsriket, enligt den anglikanske kyrkoherden Thomas Beverly. (Kyle s. 72, McIver #224)
• Den ökända häxjägaren Cotton Mather var Ken Starr i det puritanska Nya England. När han inte var ute och jagade häxor var han upptagen med att förutsäga världens undergång, där 1697 var hans första domedagstidpunkt. Efter att förutsägelsen misslyckades reviderade han slutets tidpunkt ytterligare två gånger. (Abanes s. 338)
År 1700
• Världens undergång, enligt vissa puritaner. (Kyle s. 79)
• John Napiers domedagsberäkning #2, baserad på Daniels bok. (Weber s. 92)
• Tidpunkten för Jesu andra ankomst, enligt Henry Archer, en man från den femte monarkin. Archer gjorde denna förutsägelse i sin bok från 1642, The Personall Reign of Christ Upon Earth. (McIver #158)
År 1705
Slutet, enligt vissa Camisard-profeter. (Kyle s. 70)
År 1706
Slutet, enligt vissa Camisard-profeter. (Kyle s. 70)
År 1708
Slutet, enligt vissa Camisard-profeter. (Kyle s. 70)
År 1716
Cotton Mathers förutsägelse om världens undergång #2. (Abanes s. 338)
5 april 1719
En komet skulle utplåna jorden, sade Jacques Bernoulli, stamfader till den matematiska Bernoulli-familjen. (Randi s. 240–241)
År 1734
Domedagen skulle infalla mellan 1700 och 1734, förutspådde 1400-talets kardinal Nicolas av Cusa. (Weber s. 82, McIver #73)
År 1736
Cotton Mathers förutsägelse om världens undergång #3. (Abanes s. 338)
13 oktober 1736
William Whitson förutspådde att London skulle möta sin undergång genom översvämning denna dag, vilket fick många Londonbor att samlas i båtar på Themsen. (Randi)
År 1757
I en vision ska änglar ha informerat mystikern Emanuel Swedenborg om att världen skulle gå under år 1757. Få tog honom på allvar. Åh, 1700-talet, förnuftets tidsålder! (Randi s. 241, Weber s. 104)
5 april 1761
Den religiösa extremisten William Bell hävdade att världen skulle förstöras av en jordbävning denna dag. Eftersom det hade varit en jordbävning den 8 februari och en annan den 8 mars, resonerade han att världen måste gå under om ytterligare 28 dagar! Återigen samlades Londonbor i båtar på Themsen eller begav sig mot bergen. När hans förutsägelse inte slog in kastades han omedelbart i Bedlam, Londons ökända dårhus. (Randi s. 241)
28 februari 1763
Den fromme metodisten George Bell förutsåg världens undergång detta datum. (Weber s. 102)
19 maj 1780
Denna dag blev himlen mystiskt mörk i New England i flera timmar på eftermiddagen, vilket fick människor att tro att en biblisk profetia hade gått i uppfyllelse och att domedagen hade kommit. I verkligheten orsakades mörkret av rök från storskaliga skogsbränder i väster. (Abanes s. 217)
År 1789
Antikrists ankomst, enligt 1300-talets kardinal Pierre d’Ailly. (Weber s. 59)
År 1790
Den andra tillkommelsen, enligt den irländska talaren Francis Dobbs. (Schwartz s. 181)
År 1792
Världens undergång enligt shakerna. (Abanes s. 338)
År 1794
Världens undergång enligt shakerna. (Abanes s. 338) Charles Wesley, bror till metodistkyrkans grundare John Wesley, förutspådde att domedagen skulle infalla 1794. (Källa: Ontario Consultants on Religious Tolerance)
År 1795
Tusenårsriket skulle börja mellan 1793 och 1795, hävdade den pensionerade engelske sjömannen Richard Brothers, som kallade sig själv “Guds allsmäktige brorson”. Han var övertygad om att han skulle leda Israels tio förlorade stammar och sa en gång att Gud hade sagt till honom att han skulle bli kung av England. Han blev så småningom intagen på ett mentalsjukhus. (Kyle s. 73, McIver #301)
19 nov 1795
Medan han kampanjade för Richard Brothers frigivning förkunnade Nathaniel Brassey Halhead att världen skulle gå under den 19 november. (McIver #310)
År 1801
Pierre Turrels domedagsberäkning #3 (Se 1537). (Randi s. 239)
År 1805
Världens förstörelse genom jordbävning 1805, följt av en tid av evig fred då Gud kommer att bli känd av alla, vilket förutspåddes av den presbyterianska prästen Christopher Love på 1600-talet. Han förlorade så småningom sitt huvud, bokstavligen. (Schwartz s. 101)
År 1814
Pierre Turrels domedagsberäkning #4 (Se 1537). (Randi s. 239)
25 dec 1814
Jesus skulle återfödas på juldagen, enligt den 64-åriga jungfruprofeten Joanna Southcott, som påstod sig vara gravid med Jesusbarnet. Vittnen hävdade att hon verkligen verkade gravid. Hon dog på juldagen, och en efterföljande obduktion bevisade att hon inte var gravid trots allt. (Skinner s. 109)
14 okt 1820
Southcott-följaren John Turner hävdade att världen skulle gå under denna dag. Efter att denna profetia misslyckades tog John Wroe över ledarskapet för kulten/sekten. (Randi s. 241–242)
År 1832
Början av tusenårsriket, enligt John Dilks. (Weber s. 176)
År 1836
Metodistkyrkans grundare John Wesley förutsåg att tusenårsriket skulle börja 1836, samma år som Uppenbarelsebokens odjur skulle stiga upp ur havet. (McIver #269)
År 1843
Harriet Livermores Parousia-förutsägelse #1. (McIver #699)
28 april 1843
Även om detta datum inte officiellt godkändes av milleriternas ledning, var det en populär uppfattning bland William Millers anhängare att Jesu andra ankomst skulle äga rum på denna dag. (Festinger s. 16)
31 dec 1843
Många milleriter förväntade sig att Jesus skulle återvända vid slutet av 1843. (Festinger s. 16)
21 mars 1844
William Miller, ledare för den så kallade milleritiska rörelsen, förutspådde genom noggranna beräkningar att Kristus skulle återvända någon gång mellan 21 mars 1843 och 21 mars 1844. Han samlade tusentals anhängare. Efter att Jesus inte dök upp under detta fönster upplevde kulten/sekten en troskris och i förvirringen började de omtolka profetian och aggressivt proselytisera. (Gould s. 49, Festinger s. 16–17)
22 okt 1844
Det är Miller-dags igen! Pastor Samuel S. Snow, en inflytelserik milleriter, förutspådde den andra tillkommelsen denna dag. Datumet accepterades snart av Miller själv. Den dagen samlades milleriterna på en kulle för att vänta på Jesu ankomst. Efter de oundvikliga uteblivandet dök händelsen upp som “den stora besvikelsen”. (Gould s. 49, Festinger s. 17)
År 1845
Den andra tillkommelsen enligt adventisterna, en grupp som bildades av de återstående hardcore-medlemmarna i Millers kult. Adventisterna var föregångarna till sjundedagsadventisterna (Kyle s. 91)
År 1846
Ytterligare en andra tillkomst enligt adventisterna. (Kyle s. 91)
År 1847
Harriet Livermores Parousia-förutsägelse #2. (McIver #699)
7 augusti 1847
“Fader” George Rapp, en tysk asket som grundade en sekt känd som harmonisterna (även känd som rappiterna) och etablerade en utopisk kommun i Economy, Pennsylvania, var övertygad om att Jesus skulle återvända före sin död. Även på sin dödsbädd vägrade han att ge upp hoppet om Kristi återkomst och sade: “Om jag inte visste att den käre Herren menade att jag skulle presentera er alla för honom, skulle jag tro att mitt sista ögonblick var inne.” Det visade sig att hans sista ögonblick verkligen hade kommit, men Jesus dök inte upp. Rapp dog den 7 augusti 1847. (Cohen s. 23, Thompson s. 283, Encyclopedia Britannica)
År 1849
Ännu en andra ankomst enligt andra adventisterna. (Kyle s. 91)
År 1851
Du gissade rätt! Ännu en andra tillkommelse enligt adventisterna. (Kyle s. 91)
År 1856
Krimkriget (1853–56) sågs av vissa som slaget vid Harmageddon. Ryssland hade trots allt planer på att ta kontroll över Palestina från det Osmanska riket. Kanske var det detta krig som utlöste populariteten hos scenariot “Ryssland invaderar Israel”, så populärt bland moderna profetialärare. (McIver #437)
År 1862
Slutet på 6000 år sedan skapelsen, och därmed världens undergång, enligt John Cumming från den skotska nationalkyrkan. (Abanes s. 283)
År 1863
Southcott-anhängaren John Wroe, som 1823 försökte (och misslyckades) att gå på vatten och genomgick en offentlig omskärelse, beräknade att tusenårsriket skulle börja 1863. (Skinner s. 109)
År 1867
Den anglikanska prästen Michael Paget Baxter var en ivrig dateringssättare, en veritabel Charles Taylor från 1800-talet. I en av sina tidigaste publikationer förutspådde han slutet för 1861–1867. (McIver #348)
År 1868
I en annan publikation hävdade Michael Baxter att slaget vid Harmageddon skulle äga rum i år. (Abanes s. 338, McIver #349)
År 1869
Ett annat slut enligt Michael Baxter. (McIver #350)
28 juni 1870
Världens undergång enligt Irvin Moores bok The Final Destiny of Man, följt av Kristi tusenåriga regeringstid på jorden. Han förutspådde att Frankrike under detta år skulle falla och Jerusalem skulle bli världens huvudstad. (McIver #746)
År 1872
Michael Baxter förutspådde ytterligare ett Harmageddon 1871–72 eller däromkring. (McIver #351)
År 1874
Världens undergång enligt Jehovas vittnen. Detta skulle bli den första i en lång rad misslyckade domedagsprofetior från medlemmar i denna grupp. (Gould s. 50, Kyle s. 93) Parousia enligt de nybildade sjundedagsadventisterna, en grupp grundad av före detta milleriter. (Abanes s. 339)
År 1878
Världens undergång enligt Jehovas vittnen. (Kyle s. 93)
År 1880
Thomas Rawson Birks fastställde i sin bok First Elements of Sacred Prophecy att världens undergång skulle inträffa år 1880 genom att använda den tidshävdvunna teorin om den stora veckan. (McIver #371)
År 1881
Världens undergång enligt Jehovas vittnen. (Kyle s. 93)
Världens undergång enligt vissa pyramidologer. (Randi s. 242)
Profetissan Moder Shipton från 1500-talet sägs ha skrivit kupletten:
Världens undergång skall komma
År artonhundraåttioett.
År 1873 avslöjades det att kupletten var en förfalskning av Charles Hindley, som publicerade Moder Shiptons profetior år 1862. Detta hindrade dock inte människor från att förvänta sig slutet år 1881. (Schwartz s. 122, Randi s. 242–243)
År 1890
Ledaren för norra Paiute, Wovoka, förutspådde att tusenårsriket skulle börja år 1890. Denna förutsägelse kom från en trans han upplevde under en solförmörkelse år 1889. Wovoka var en utövare av Ghost Dance-kulten, en bisarr hybrid av apokalyptisk kristendom och amerikansk-indiansk mysticism. (Gould s. 56–57, s. 69)
År 1891
År 1835 förutsåg Joseph Smith, mormonismens grundare, att den andra tillkommelsen skulle äga rum om 56 år, eller omkring 1891. (Källa: exmormon.org)
År 1895
Tusenårsriket, enligt pastor Robert Reid från Erie, Pennsylvania. (Weber s. 176)
År 1896
Michael Baxter (han är tillbaka!) skrev en bok med titeln The End of This Age About the End of This Century där han förutspådde att uppryckandet skulle äga rum 1896. Enligt pastor Baxter skulle 144 000 sanna kristna kallas till himlen under detta år. (Thompson s. 121)
År 1899
Charles A.L. Totten förutspådde att 1899 var ett möjligt datum för världens undergång. Intressant nog har den ökända vandringssägnen “NASA upptäcker saknad dag” sina rötter i Tottens skrifter. (McIver #924)
År 1900
Fader Pierre Lachèze förutsåg att domedagen skulle inträffa år 1900, åtta år efter att templet i Jerusalem skulle återuppbyggas. (Weber s. 136)
Anhängare av den brasilianske asketen Antonio Conselheiro förväntade sig att slutet skulle komma år 1900. (Thompson s. 125–126)
13 november 1900
Över 100 medlemmar av den ryska kulten Bröder och systrar av den röda döden begick självmord och förväntade sig att världen skulle gå under denna dag. (Källor: Portugisisk artikel och denna webbplats)
År 1901
En sekt som kallade sig den katolska apostoliska kyrkan hävdade att Jesus skulle återvända när den sista av dess 12 grundande medlemmar dog. Den sista medlemmen dog 1901. (Boyer s. 87)
Pastor Michael Baxter förutsåg världens undergång 1901 i sin bok The End of This Age About the End of This Century. (Thompson s. 121)
23 april 1908
Återigen är det Michael Baxter. I sin bok Future Wonders of Prophecy skulle uppryckandet äga rum den 12 mars 1903 mellan 14:00 och 15:00, och Harmageddon skulle äga rum denna dag, vilket är efter vedermödan. (McIver #353)
Okt 1908
Ägaren av en livsmedelsbutik i Pennsylvania, Lee T. Spangler, hävdade att världen skulle möta ett eldigt slut under denna månad. (Abanes s. 339)
18 maj 1910
Många trodde att Halleys komet skulle medföra världens undergång. Vissa trodde att cyanidgas från kometens svans skulle förgifta jordens atmosfär. I Tyskland kunde man köpa vykort som föreställde apokalyptiska scener med bildtexten “Världens undergång den 18 maj”. Bedragare utnyttjade människors rädsla genom att sälja “kometpiller” för att göra människor immuna mot gifterna… eller så hävdade de. (Weber s. 196–198, Abanes s. 339)
År 1911
Den skotske astronomen och pyramidologen Charles Piazzi Smyth från 1800-talet drog slutsatsen från sin forskning om dimensionerna av den stora pyramiden i Giza att den andra tillkommelsen skulle inträffa mellan 1892 och 1911. (Cohen s. 94)
1 oktober 1914
Världens undergång enligt Jehovas vittnen. De såg faktiskt första världskriget som slaget vid Harmageddon. (Skinner s. 102)